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第282章 谁的孩子

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翌日天亮。

乌鸡国大殿。

“我等从东土大唐而来,去往西天求取真经。

路过贵国,还望陛下帮忙倒换通关文书。”

唐僧道。

“乌鸡国距离东土大唐路途遥远,各位高僧实在是辛苦了。

倒换通关文书一事,乃敝邦分内之事,义不容辞。

再此之前,还请诸位高僧可以赏脸,让寡人一尽地主之谊。”

乌鸡国王道。

按照他与金鳞的约定,他只能装作不认识孙悟空。

一切按照常规操作进行即可。

先说几句场面话,然后好好款待一下取经团队。

表明乌鸡国愿意跟大唐交好。

“如此有劳陛下了。”

唐僧也没有觉得有任何不妥。

毕竟他以大唐皇帝御弟的身份到西天取经,沿途碰到的弱小邦国往往会借机拉近与大唐的关系。

“长老客气了。

乌鸡国地处偏远,国力无法与大唐相比,但敝国依山傍水,也别有一番风味。

如果诸位长老赏光,就由太子陪同,带领诸位欣赏一下敝国的景致。”

乌鸡国王道。

此时距离宫宴还有一些时日,自然要有一些活动安排。

况且,乌鸡国王数年未见太子,借此机会,也好见一见太子。

“如此甚好!”

唐僧道。

……

傍晚,宫宴开始。

乌鸡国王携王后一同向唐僧等人敬酒。

同时,他也想借此机会了解一下孙悟空。

“唐长老,一路辛苦了。”

乌鸡国王举起酒杯。

“普渡众生,乃我佛之大慈悲,何来辛苦!”

唐僧道。

“唐长老从东土过来,一路之上猛兽出没,妖怪众多,想必有什么手段能够降妖除魔吧!”

乌鸡国王道。

“这多亏了我这几位徒弟。”

唐僧的话还未说完,猪八戒就拱到众人前面。

“俺叫猪八戒,想当初俺可是天蓬大元帅,掌管四十万水军。”

猪八戒介绍完自己,又指了指孙悟空。

“这是俺猴哥名叫孙悟空,玉帝封他为齐天大圣,五百年前大闹天宫……。”

乌鸡国王用心倾听。

他没有想到,搭救自己性命的孙长老居然有这么大的本事。

“孙长老本领可真够大的。”

乌鸡国王道。

“那是自然。”

孙悟空骄傲地道。

“唐长老有孙长老和两位高足保护,一定会平安到达西天。”

乌鸡国王道。

“借您吉言。”

唐僧的话刚刚说完。

一道璀璨的金光出现在皇宫大殿中央。

金光逐渐收敛。

一名头结五髻,眉目细长的灰袍僧侣出现在大殿。

正是妙德文殊菩萨。

文殊菩萨是佛教四大菩萨之一,又是华严三圣之一。

他的经典奥义便是般若性空。

般若性空是指世界上一切事物,都是因缘和合而成,虚而不实。

“阿弥陀佛!

唐长老一切安好。”

文殊菩萨道。

“小僧见过菩萨。

不知菩萨所为何事?”

唐僧道。

“看到唐长老安好我就放心了。

想必这孽畜……”

文殊菩萨的话还未说完,众人同时大惊。

“什么孽畜?”

唐僧道。

“难道这孽畜没有为难长老?”

文殊菩萨手指乌鸡国王。

“菩萨说笑了。

乌鸡国王对我们礼遇有嘉,并未为难我等。”

唐僧不解道。

“阿弥陀佛,出家人不打诳语。

我这就让这畜生显出原型。”

话毕,文殊菩萨手中多出一面铜镜。

正是一面照妖镜。

“我只需将照妖镜在他面前晃一晃,他就会显出原型。”

话毕,文殊菩萨手持照妖镜照向乌鸡国王。

众人疑惑不解。

因为乌鸡国王并未发生任何变化。

“咦!”

文殊菩萨将照妖镜反转一个角度,再次照向乌鸡国王。

“咦!怎么回事?”

文殊菩萨一边说,一边把照妖镜从右手换到左手。

但是,无论他怎么晃动照妖镜,乌鸡国王都毫无变化。

“你这孽畜,还不显出原型!”

文殊菩萨大喝道。

“菩萨这是何意?

寡人实在不解。”

乌鸡国王道。

他隐约猜到先前的假国王大抵是文殊菩萨派来的。

文殊菩萨现在的举动之所以如此怪异,是因为他还不知道乌鸡国王死而复生,并且假国王早已被金鳞打死。

以至于他把眼前的真国王当成了假国王。

“你……,你不要装,是我让你假扮……”

文殊的话说道一半又咽了下去。

佛教之人慈悲为怀,普渡众生乃是佛教的职责。

青狮精假扮全真杀死乌鸡国王这种下作手段,绝对不可能与洁白无瑕的佛教有半点关联。

文殊菩萨一时语塞。

“菩萨请上座。

来人,备茶。”

乌鸡国王道。

众人重新落座。

“孙悟空,我有一事相询。”

文殊道。

“菩萨请讲,俺老孙知无不言言无不尽。”

孙悟空道。

“你们师徒到达乌鸡国后,可曾碰上什么妖怪?”

文殊菩萨道。

青狮精是他的坐骑,他自然十分清楚青狮精的本领,除了孙悟空,其他人根本没有降服青狮精的本领。

如果青狮精出了意外,那孙悟空一定脱不了干系。

孙悟空摇摇头。

“当真没有?”

文殊菩萨半信半疑。

“菩萨,悟空也是出家之人。

出家人不打诳语。

你这是什么意思?”

唐僧道。

文殊菩萨毫无道理的质问孙悟空,引得唐僧有些不满。

毕竟孙悟空是他的徒弟,他不允许别人质疑。

“孙悟空,你老实回答。”

文殊似乎没有听到唐僧的话。

孙悟空一听,猴脸顿时不悦。

他何时被别人如此质问过。

况且他真的没有见过妖怪,即便见过,又能如何?

齐天大圣的名号难道是白给的!

“二椅子!

你别不识抬举。

若是惹怒了老孙,信不信我给你剃一个光头。”

孙悟空手持金箍棒指向文殊菩萨。

文殊大怒。

“大胆猴头!”

只见他袖袍一挥,飘出一朵青莲。

青莲花代表纯洁无染,花上著有般若经,是智慧与慈悲的象征。

青莲缓缓旋转,飞至大殿上空。

文殊单掌竖起,口中低吟道:“唵、阿、若、巴、佳、呐、帝……”

正是文殊智慧心咒。

一片吟诵声中,青莲上的梵音绽放出璀璨的青光。

光芒刺目,令人无法直视。

青芒似乎拥有穿透万物之能。

整个大殿在青光照耀下,逐渐虚化,最终消失。

耀眼的青芒径直刷向孙悟空。

“住手!”

一道厉喝声中,唐僧的身影挡孙悟空面前。

“文殊菩萨,你行事为何如此暴虐?”

唐僧质问道。

“哼!”

文殊冷哼一声道:“你也听到了,孙悟空出言不逊。”

“悟空本性顽劣,但菩萨说话没头没脑,着实让人不解。

此事不能完全怪责到悟空头上,菩萨也有一定的责任。”

唐僧理直气壮地道。

刚才的对话,他从头跟到尾。

文殊菩萨甚是奇怪,毫无来由、劈头盖脸一顿质问。

谁能受得了?

“哼!”

文殊大手一挥,收起青莲花。

“今日就此作罢。

我若发现什么端倪,定不会轻饶你们。”

话毕,文殊菩萨化作金光消失不见。

青狮精平白无故的消失,文殊菩萨哑巴吃黄连有苦说不出。

只能打掉牙咽到肚子里。

白山中脉。

金鳞收起九转还魂丹。

正所谓做戏做全套,为了不让别人怀疑乌鸡国王的复活与他有关。

金鳞救活国王后化作孙悟空的模样,骗走了太上老君的九转还魂丹。

两日后。

唐僧等人离开乌鸡国,踏上取经路。

金鳞收起神目,打开取经图。

第二十七难、二十八难,被魔化身,号山逢怪。

讲的正是号山枯松涧,火云洞,圣婴大王红孩儿。

故事的开端也是从吃唐僧肉开始。

红孩儿化身孩童,施法卷走唐僧,活捉猪八戒。

孙悟空与红孩儿简单交手后,决定智取。

他化作红孩儿的父亲牛魔王,被红孩儿识破,被红孩儿打出火云洞。

红孩儿的本领相当厉害。

他口能喷火,鼻能冒烟,十分难对付。

孙悟空请来四海龙王试图以水灭火。

但是,三昧真火岂是海水能够浇灭!

汹涌的海水落在三昧真火上面,犹如火上浇油,火势一发不可收拾。

红孩儿借机往孙悟空脸上喷了一口浓烟。

悟空顿时眼花缭乱,泪落如雨。

原来,孙悟空不怕火,只怕烟。

当年他大闹天宫,被老君放在八卦炉中,煅过一番。

所幸他藏身在巽位,不曾被烧坏。

只是巽位风大,带来大量的烟气,把他熏成了火眼金睛。

所以,孙悟空怕火,唯独怕烟。

被红孩儿烟气一熏,悟空立即逃走。

他一身烟火,炮燥难耐,径直投身涧水之中。

但他被冷水一逼,火气攻心,三魂出舍,气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!

孙悟空险些就此殒命。

相当狼狈!

这是最主要的战斗,前面的几场战斗只能算是互相试探,没有真刀真枪的打,姑且不提。

此役过后,孙悟空搬来救兵。

于是便有了红孩儿质问观世音。

“你是猴子搬来的救兵吗?”

观世音默不作声。

来之前,她已经命令木吒从托塔天王李靖处借来36把天罡刀。

她把天罡刀隐藏在莲座之中,然后故意让出莲座。

红孩儿见菩萨避开,径直坐在莲座上面。

观音见状,立刻施法将隐藏起来的36把天罡刀尽数祭出,红孩儿顿时血肉穿破。

观音再施手段,天罡刀长出倒钩,红孩儿无从脱身。

被擒之后,红孩儿哭哭啼啼,百般泣怜,口称愿意服入正法。

观世音见状,为他剃度,撤去天罡刀。

谁料红孩儿脱困之后立即反悔,指责菩萨只会耍诈。

最后,观世音祭出五道金箍,擒住红孩儿,封他为善财童子。

此难方才作罢。

金鳞缓缓合上取经图。

孙悟空大战红孩儿是西游记中的经典桥段。

之所以成为经典,除了红孩儿自身实力强横让孙悟空吃够苦头之外,还有一个重要的原因。

那就是红孩儿扑朔迷离的身世。

坊间流传,红孩儿是太上老君的私生子。

他的母亲铁扇公主是老君的情人。

父亲牛魔王只不过是一个顶缸力士、背锅侠。

原因如下:

第一,红孩儿体内拥有三昧真火,而铁扇公主和牛魔王却没有这个技能。

纵观西游记最善于用火的就是太上老君。

第二,铁扇公主有芭蕉扇,太上老君也有芭蕉扇。

第三,牛魔王是铁扇公主的老公,却跟玉面狐狸搞到一起,说明他和铁扇公主没有感情。

第四,牛魔王长得奇丑无比,红孩儿却长得富贵可爱。

这一点有诗为证:

面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。

鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。

双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。

哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。

要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩

综上所述,坊间认为红孩儿是太上老君的私生子。

可是,真的是这样吗?

了解西游记的都知道,太上老君的火是六丁神火,而红孩儿的火是三昧真火。

三昧真火中的三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。

三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。

所以三昧真火更像是佛教的产物。

而且,西游记中的所有神仙都有三昧真火。

凭借三昧真火就认定红孩儿是老君的私生子理由不足。

再者,铁扇公主的芭蕉扇与老君的芭蕉扇有本质上的不同。

铁扇公主的芭蕉扇是太阴之扇,用来灭火。

老君的扇子是太阳之扇,用来旺火。

一阴一阳,本质不同。

再者西游取经活动是观世音和太上老君联手操作,号山之前是平顶山莲花洞和乌鸡国。

平顶山金银童子是老君的人,乌鸡国井龙王也是老君安排的人。

难道老君不知道乌鸡国之后便是火云洞?

既然知道,他又怎会让自己的孩子被佛教度化,当什么善财童子?

如果真是这样,那他这道教第一人也该下课了。

所以,单单从这一点来看,就能彻底否定红孩儿是太上老君的私生子。

如果红孩儿不是太上老君的孩子,那他又是谁的孩子呢?

这个问题还要从三昧真火着手分析。

尽管西游记中的神仙都有三昧真火,但像红孩儿这样使用三昧真火攻击人的神仙少之又少。

这说明红孩儿在三昧真火上的造诣很高。

这就大大缩小红孩儿的认亲范围。

因为西游记中不怕三昧真火,并且体内存有真火,会使用三昧真火的人少之又少。

孙悟空和哪吒便是其中的两个佼佼者。

先来看孙悟空。

西游记记载:

太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤……”

说明孙悟空体内是有三昧真火的。

所以,他有一定的嫌疑,不能排除在外。

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