第109章 金水出画
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我心中暗自猜测着，难不成这个叫沙谷山的地方也和我们来的那条路上一样，也有个守陵佛童，如果沙谷山和金瓦宫二号一样，是另外的复刻版路，是不是可以验证这里真的是镜像城？
从壁画上来看，这是一座城的样子，可是一座建在地下的城只能让人联想到这座山下的城是阴曹地府，所以哈里克说在他们的传说中沙谷山是恶魔之山，似乎很有道理。
叶运卓的手停留在两个牵手的小人儿处许久，念叨着：“前有守陵佛童，后有这样的小人，难不成西夏古陵中用来守陵的都是无辜孩童吗？”
哈里克看叶运卓颇有些难受的表情上前劝慰着：“叶少当家的，不管是不是小孩子，在壁画上画出来肯定都是小小的，难不成还能按照真人比例放大吗？”
其实，在守陵佛童那里，任谁看到本应是玩耍年纪的孩子却成为了渡魂的桥梁，心里都不免生出恻隐之心吧。
叶运卓从背包里拿出来一把小刷子，在那面墙壁上仔细地刷着，我就这么在旁边无聊地看着，可惜叶运卓压根就不想搭理我，安静的环境让我都快要睡过去了。
感觉至少过去了大半天的样子，叶运卓终于停下了手中的活计，在神游着的我面前打了个响指：“行了。”
我立马来了精神，看着被他手中的小刷子刷过的墙壁，和之前判若两“壁”，那些彩珠花在墙壁上绽放着它们原本的色彩。
叶运卓从地面上拿起高亮手电，对着墙壁照着，感叹了两句：“果然是罕见的美丽。”
我仔细看了半天才发现，其实彩珠花并不是画在墙壁上的，而是将琉璃打磨成薄片，然后制作成彩珠花的形状，镶嵌在墙壁上的。
而我之前看到的泛着光彩的彩珠花，不过是彩珠花琉璃薄片被灰沙掩盖了原本的光芒而已。
孟加沙尔拖着夏荼过来了：“叶少当家，这壁画有什么问题吗？”
叶运卓让大家把所有的高亮手电打开，然后找了把大的刷子，想了想，对孟加沙尔说：“把你背包里的那个金贵玩意贡献点出来。”
孟加沙尔后退了两步，想要拒绝：“叶少当家，那东西可金贵的很，一点点都要不少钱呢，要不然……”
叶运卓斜睨了他一眼：“你有其他的替代品吗？”
孟加沙尔哑口无言，磨蹭了半天终于还是掏出来一个金色的小瓶子，犹豫了半天才递给叶运卓。
孟加沙尔颇有些舍不得：“你可省着点用啊，那里面我放的就不多。”
叶运卓四处看了看，找了个容器，往里面倒了点水，再打开金色的小瓶子，指尖轻扣，把里面金粉色的液体倒了点在容器里，一股甜腻的香气蔓延开来。
叶运卓从背包里掏出个大一点的干净毛刷，在毛刷那端沾了些容器中的水，对着墙壁猛然一洒，墙壁上出现了些细小的水珠。
我靠近夏荼：“有没有觉得他这招像极了电视剧里洒黑狗血的场景？”
夏荼还没来得及回答我，叶运卓平静的声音传来：“可以了，你们都过来看看吧。”
我立刻丢下夏荼，蹿到了叶运卓的身边，看着墙壁上出现的那幅精美的壁画。
这是一幅巨幅的壁画，除了点缀在壁画周围的琉璃片彩珠花，整幅画也是美轮美奂。
我甚至开始怀疑，这面墙与我们刚才需要切换角度才能发现的沙谷山壁画墙是不是同一面墙。
我们面前的这幅壁画描绘了一个巨大的地下世界，要不是因为我们已经知道这幅画描绘的是沙谷山，单从壁画的中心位置来看，我还以为西夏古国的人描绘的是他们西夏人想象中的天宫。
整幅画虽然描绘的是被沙子掩埋住的沙谷山，但是与我们平常的认知不同，壁画的底色并不阴暗，反而使用了十分明亮的颜色做了底色，显得整幅画具有十足的活力。
壁画的边缘是在阳光下闪闪发光的沙子，沙子里摇曳着坚强的彩珠花，那画生动的让我觉得下一刻那花就会摆动起它的身姿，吸引着人们为它而驻足。
壁画的中心便是那座巨大的山——沙谷山，沙谷山被那些沙子掩盖着、伪装着，让沙谷山看起来如同沙漠中会随着风移动的沙山一般。
沙谷山的底部除了我们之前看到的河流，牵着手的小人儿，还有一座横跨在河流上的桥，只是壁画上的桥过于模糊，我看的不太真切。
那对牵着手的小人儿的后面是一条延伸到远处的路，距离小人儿很远的路中间看起来应当是座城楼的城门，但这座城的城门蓬勃大气，应当是座极为富裕的城。
再远一些，便是隐藏在城门后面的宅院，穿城河，树林等景物，因为画面上那些宅院比较小，所以即便我靠近了看，也没分辨出来那些宅院之间有什么不同，我唯一能肯定的是，这座城应该和我们刚进西夏古国时走过的那座城布局相似。
隐藏在城门后面的宅院很小，但却有一座纯白色的塔伫立在这些宅院的中间，和那些宅院相比，这座塔大的有些过分了， 甚至比城门都要大上好几倍。
我指着那座塔问：“你们难道不觉得这座塔比例有些不协调吗？如果是在沙谷山中，这座塔也不应该有这么大，如果真的有这么大，那这简直可以戳到地面上去了。”
叶运卓“嗯”了声：“这座塔是明显的佛教样式塔，而且你有没有发现，这座塔和周围的图案相比，细节也清晰了不少，对于信仰佛教的古西夏国来说，这是承载他们信仰的所在，我估计，画壁画的工匠把塔放大成这个不合理的比例也代表了他们对佛教的尊崇之情，没什么好奇怪的。”
我点点头，顺着壁画的底部向上看着，发现在沙谷山的山体两边，也就是河流的上方岩石壁边，有着很多的长方形的方格，镶嵌在岩石壁上，不知道代表的是什么？
或许是我的直觉问题，那些长方形的方块给了我一种不太好的感觉，感觉它与整体明亮色调的壁画格格不入，看起来阴森森的。
我决心弄明白这个问题，指着那些长方形的小方块问叶运卓：“叔，你知道这是什么吗？”
叶运卓摇摇头，看着我：“你觉得会是什么？”
我回答的似是而非：“我也不知道是什么……不过不管它是什么，我都觉得不是什么好东西。”
哈里克凑过来看了半天：“你们说，这会不会是经书一类的东西？”
我有些不理解地“咦”了一声。
哈里克解释着：“你看，这西夏古国尊崇佛教对吧，所以经书对于他们来说应该也是比较重要的物品，在岩石壁上修建这样的方格，用于存放经书，这样你理解了吧？”
叶运卓缓缓地摇摇头：“可是从构图比例上来看，如果这是用于存放经书的置书格，那这格子得多大，我觉得从比例上来看，这应该是棺木一类的东西。”
木正远正在整理背包，这时候也停下了手中的动作：“构图比例在这幅壁画上并不靠谱，就从那座塔来说，叶鸣说的对，如果那塔真要是有那么大，应该早就戳到地面上去了。”
叶运卓不置可否：“这幅壁画描绘的也许不是一个完整的沙谷山，我们继续找找，看有没有什么新的线索，只要找到进入沙谷山的门，就能知道岩石壁上到底放的是什么了。”
木正远耸耸肩：“不过你说的倒是让我想起来了一件事。”
夏荼八卦的耳朵已经竖了起来：“什么事？”
木正远笑了笑：“悬棺。”
悬棺，其实当叶运卓说那个长方形的方格代表的是棺木的时候，我第一反应便是悬棺，说起来悬棺，我倒是知道的不少，自小喜欢看这些书的我，在无数的书里都看到过关于悬棺的介绍。
悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一，属崖葬中的一种。
在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置放在上面，或者将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。
因为人在崖下可见棺木，所以名为悬棺。
不过因为悬棺葬工程艰险，耗资也很巨大，所以主要在贵族中盛行。
不过迄今为止，这种富有深厚文化涵容的悬棺葬式，存在着许多令今人无法解释的困惑之处。
比如，远古时代的人们到底是用什么办法把装有尸体和随葬物品、重达数百公斤的棺木送进高高的崖洞里去的，就是一个让人“难以捉摸”的问题。
我在书上看过，最早对这个问题提出解释的大概是南朝人顾野王，他把武夷山中搁置悬棺的崖洞称为“地仙之宅”，意思是神仙的墓葬之处。
神仙有腾云驾雾的本领，悬空置棺当然就不会有什么困难。
可是到底是如何放上去的，猜测自然也有不少，可是真相……